[ 2789 ] 155 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن علي بن النعمان ، عن سويد القلاء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 256 ح 919 ( ت 8 : 4 ح 7 ) « 1 » ] [ 2790 ] 156 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن الفضيل بن كثير ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 3 : 95 ح 326 ( ت 7 : 101 ح 436 ) « 2 » ] [ 2791 ] 157 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 350 ح 1252 ( ت 8 : 157 ح 545 ) ] [ 2792 ] 158 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 2 : 281 ح 998 ( ت 5 : 233 ح 787 ) ] [ 2793 ] 159 - محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام .

--> - التهذيب 10 : 59 ، الرقم : 214 ، والإستبصار عن عبد الرحمان بن أبي هاشم عن أبي خديجة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، أورده في المحاسن : 114 ، الرقم : 113 عن أبي خديجة عن بعض الصادقين عليهم السّلام . ( 1 ) - الظّاهر من مجموع أسانيد سويد القلاء هو انه لا يروي عن أبي بصير الا بواسطة أيّوب ، وهو أيّوب بن الحر ( ب 2 : 297 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 8 : 4 ، والوسائل 22 : 352 ، الظّاهر صحّة الرواية ، فقد روي الشيخ بهذا الإسناد في التهذيب 9 : 182 ، الرقم : 732 ، روايات سويد عن أبي بصير لا ينحصر برواياته بواسطة أيّوب بن الحر ، فقد روي عنه بواسطة سماعة ، كما في الكافي 5 : 561 ، أما هذا الامر لا ينافي روايته عنه بلا واسطة . ( 2 ) - رواه في التهذيب 7 : 101 ، الرقم : 436 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحسين عن محمّد بن عيسى عن الفضيل بن كثير ، ولا يبعد صحّة ما في التهذيب لموافقته للوافي ، فان محمّد بن الحسين لم يرو عن الفضل بن كثير ، وأيضا الصحيح : الفضل مكبرا ، فانّه المعنون في كتب الرجال ( خ 15 : 39 ) .